تحقیق حقوق زن، نکاح و طلاق

تحقیق حقوق زن، نکاح و طلاق


دانلود تحقیق با موضوع حقوق زن، نکاح و طلاق،
در قالب word و در 129 صفحه، قابل ویرایش، شامل:

خلاصه تحقیق
مقدمه
بخش اول: کلیات
الف) فصل اول: حقوق زن
ب) فصل دوم: نکاح
ج) فصل سوم: طلاق
د) فصل چهارم: قاعده‌ی عسر و حرج
بخش دوم: نکاح
الف) فصل اول: جایگاه ازدواج در ادیان
1) گفتار اول: جایگاه ازدواج در ایران باستان
2) گفتار دوم: جایگاه ازدواج در دین مسیح
3) گفتار سوم: جایگاه ازدواج در دین یهود
4) گفتار چهارم: جایگاه ازدواج در دین اسلام
ب) فصل دوم: شرایط نکاح  
1) گفتار اول: اختلاف جنسی
2) گفتار دوم: اراده
3) گفتار سوم: توکل در عقد 
4) گفتار چهارم: شرط خیار در عقد     
5) گفتار پنجم: سن قانونی برای ازدواج            
6) گفتار ششم: نکاح سفید     
7) گفتار هفتم: نکاح جنون   
ج) فصل سوم: عوامل موثر در موانع نکاح       
1) گفتار اول: قرابت          
2) گفتار دوم: شواهد داشتن  
3) گفتار سوم: عده‌ی زن     
4) گفتار چهارم: طلاق با رسوم و فهم  
5) گفتار پنجم: کفر، اعاده، احرام        
الف) کفر
ب) لعان 
ج) احرام
گفتار ششم: خارجی بودن 
الف) نکاح مرد ایرانی با خارجی        
ب) نکاح زن ایرانی با خارجی           
3. بخش سوم: طلاق          
الف) فصل اول: مفهوم طلاق
ب) فصل دوم: تاریخچه‌ی طلاق        
ج) فصل سوم: مختصری در ارتباط با جایگاه طلاق در ادیان مختلف
د) فصل چهارم: علل و انگیزه‌ی طلاق
هـ) فصل پنجم: شرایط طلاق            
1) گفتار اول: قصد و رضای شوهر    
2) گفتار دوم: اهلیت           
الف) طلاق مجنون
ب) طلاق سفیه     
3) گفتار سوم: شرایط لازم در زن      
الف) پاکیزگی زن  
ب) جدایی جسمی زن و مرد
ف) فصل ششم: تشریفات طلاق         
1) گفتار اول: گواهی عدم امکان و سازش         
2) گفتار دوم: صلاحیت دادگاه           
3) گفتار سوم: اجرای صیغه‌ی طلاق   
4) گفتار چهارم: ثبت طلاق  
و) فصل هفتم: انواع طلاق و آثار آن   
1) گفتار اول: آثار طلاق بائن
2) گفتار دوم: آثار طلاق رجعی         
ز) فصل هشتم: عده
1) گفتار اول: تعریف عده    
2) گفتار دوم: اقسام عده       
الف) عده‌ وفات  
ب) عده‌ طلاق    
ج) عده‌ بند ل یا انقضاء مدت در ازدواج موقت 
ن) فصل نهم: قوانین طلاق   
بخش چهارم: قاعده‌ی عسر و حرج  
الف) فصل اول: تعریف قاعده           
ب) فصل دوم: مستندات قاعده           
1) گفتار اول: کتاب           
2) گفتار دوم: سنت
3) گفتار سوم: عقل
4) گفتار چهارم: اجماع        
ج) فصل سوم: محدوده‌ی قاعده          
د) فصل چهارم: پیشینیه کاربرد قاعده    
هـ) فصل پنجم: شرایط و محدوده اعمال ماده‌ی 113ق.م.   
ف) فصل ششم: چند نکته در خصوص زمینه‌ی محدوده و آثار این ماده (1130)  
و) فصل هفتم: مبنای فقهی اصلاح ماده‌ی 1130 ق.م.       
ر) فصل هشتم: مصادیق خاص عسر و حرج زوجه          
فصل نهم: ماهیت عسر و حرج زوجه در ماده‌ی 1130 ق.م       
فصل دهم: عسر و حرج در نتیجه‌ی عوامل خارجی یا عسر و
حرج واقعی         
الف) گفتار اول: حبس قطعی و طولانی زوج     
ب) گفتار دوم: غیبت طولانی شوهر و عسر و حرج واقعی زن        
ج) گفتار سوم: ترک زندگی خانوادگی از ناحیه‌ی شوهر و
حرج زن 
ع) فصل یازدهم: مبنای تشخیص مصادیق عسر و حرج     
الف) گفتار اول: ملاک عرف
ب) گفتار دوم: ملک مصالح و مفاسد    
نتیجه     
پیشنهاد   
نمونه‌ی دادخواست
منابع و ماخذ     

   
خلاصه تحقیق:
بی‌شک یافته‌های علمی دانش فراوانی از چگونگی تحولات زندگی انسان‌ها از گذشته دور را تاکنون عرضه داشته‌اند. کاوش‌های علمی و تاریخی و مدارک و مستندات به دست آمده، جملگی نمایانگر آنند که انسان‌ها به تدریج و در فرایند زمان، از یکسو با پیچیده‌شدن ذهن و اندیشه‌شان و از سوی دیگر با بسط نیازهایشان به منظور تطبیق با محیط، بساط زندگی آغازین را پشت سرگذاشته و در هر مرحله، حوزه عمومی زندگی‌شان متحول گردیده است.

هم زمان با دگرگونی زندگی انسان‌ها، اجتماعات و نهادها برخواسته از ساختارهای اجتماعی نیز طی زمان متحول ردیده و سبب شده که انسان در فرایند زندگی اجتماعی‌اش درگیر معضلات نوینی گیرد.

هم چنین میزان تطابق افراد با اجتماع به فراخور اعتقادات، رسوم، سنت‌‌ها، بایدها، نبایدها و ... متفاوت بوده است. تنوع طبع انسان‌ها طبیعتاً رفتارها و کردارهای گوناگون را منصه ظهور گذارده که سبب ناهمگونی رفتارهای انسانی می‌گردد. از این رو برخی از افراد جامعه از هنجارهای عمومی پیروی نکرده دارای رفتارهای مخالف با شئون اخلاقی و سبب عدم تحکیم مبانی ارتباطی بین فرد و اعضاء خانواده خود می‌گردد.

ازدواج و تشکیل خانواده از بنیان‌های خویشاوندی درهر جامعه به شمار می‌رود. در اسلام پیمان زناشویی و تشکیل خانواده دارای اهمیت خاصی است و مسلمانان به وسایل گوناگون به این امر تشویق شده‌اند در مقابل طلاق به عنوان پدیده‌ای ناپسند و مغضوب تلقی شده است. طلاق مهمترین عامل از هم گسیختگی ساختار بنیادی‌ترین بخش جامعه یعنی خانواده است.

در این تحقیق سعی شده است که شرایط نکاح را در دین اسلام، طلاق و در نهایت قاعده‌ی عسر و حرج مورد بررسی قرار گیرد.

در دین اسلام برای ازدواج برخلاف طلاق سخت‌گیری خاصی وجود ندارد. از جمله شرایط ازدواج و نکاح وجود دو جنس مذکر و مونث است و ازدواج دو همجنس در دین اسلام حرام است.

یکی دیگر از شرایط وجود اراده است که طرفین عقد نکاح باید با اراده و خواست خود مایل به انعقاد عقد نکاح باشند و نبودن اراده باعث می شود که عقد به طور صحیح واقع نشود.

یکی دیگر از شرایط سن قانونی برای نکاح است و رسیدن به سن بلوغ یکی از شرایط نکاح است.

یکی دیگر از شرایط نکاح این است که زوجین می‌توانند برای عقد نکاح به دیگری وکالت دهند زیرا نکاح قابل نیابت است.

هم چنین درباره‌ی نکاح سفیه و مجنون در این تحقیق بررسی شده است که سفیه می‌تواند بدون اجازه‌ی ولی یا قیم عقد نکاح را منعقد کند اما مجنون چنین توانایی را ندارد و باید با اجازه‌ی ولی و قیم خود عقد نکاح را انجام دهد.

تعداد مشاهده: 93 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 129

حجم فایل:99 کیلوبایت

 قیمت: 10,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.   پرداخت و دریافت فایل
  • راهنمای استفاده:



  • محتوای فایل دانلودی:
    در قالب word و در 129 صفحه، قابل ویرایش.

تحقیق زن، دین و اخلاق

تحقیق زن، دین و اخلاق


مقدمه:
حکایت سلسله مباحث مؤسسه دارالفکر، جالب و در عین‌حال، مبهم و پیچیده است ؛ زیرا نویسنده باید متنی را نقد کند که آن را نخوانده‌‌ است. ودربارة عقیدة مخالفی اظهار نظر کند که خواننده بعداً از آن اطلاع خواهد یافت، اما تدوین‌کنندگان این سلسله مباحث تأکید دارند که نویسنده تا زمانی که نوشتة خود را به مؤسسه تحویل نداده، از نوشته‌های طرف مقابل باخبر نشود. پس از آن ، به از دو طرف امکان نقد و بررسی نظریات طرف مقابل و پاسخ به اشکالات داده می‌شود. آن گاه یک عنوان بسیار کلی در مقابل نویسنده قرار می‌دهند و با متانت تمام از او می‌خواهند که بنویسند!
خب … ! از کجا شروع کنیم؟  آیا قرار است که من، نمایندة دیدگاه اسلام گرایان در این زمینه باشم و متنی بنویسم پر از آیات و روایات؛ یا این که از تاریخ شروع کنم؟  و یا شاید قرار است که من، برای نظریات مخالفی که هنوز آنها را  نخوانده‌ام، پاسخی تهیه کنم؟ !  در هر صورت، ما در رفع شبهات و دفاع از دیدگاه‌های اسلامی -که مورد هجوم برنامه‌ریزی شدة مخالفان قرار گرفته است- مهارت یافته‌ایم!

فهرست مطالب:
مقدمة مترجم
مقدمه ناشر
زن، دین، اخلاق؛ از این جا ‎آغاز می کنیم ….
دکرت هبه رؤوف عزت
روش تجربی در اخلاق و نظام اجتماعی
معیارهای اخلاق؛ اسلامی یا بشری؟
اخلاق بر مبنای ایمان، نه اخلاق برای زنان
اسلام،‌ مخالف پدرسالاری
کاربرد واژة «قوّام» در قرآن
معیارها پابرجا هستند، اما کدام معیارها
نقد و بررسی بحث دکتر هبه رؤوف
نوال سعداوی
1. از «بررسی تطبیفی» خبری نیست!
2. پرسشهایی که برخاسته از حقایق جامعة ما نیست!
3. معنای دین و اخلاق
4. زن گرایی، زن محوری،‌ زن سالاری
5. «معیارهای مادی» یعنی چه؟
6. مشکلات فکری و فرهنگی جامعة ما
دکتر نوال سعداوی
زن، دین‌اخلاق
1- دشواریهای بحث درباره این موضوع
2- مروری بر تاریخ
3- زن خوب و شایسته کیست؟
4- رابطة اخلاق با دین و سیاست
-مفهوم واژه «دین»
5- جدا‌سازی دو مفهوم «آزادی زن »و «آزادی میهن»
6- ختنه کردن پسران و دختران
7- جداسازی دین از زندگی زنان؛ راهی به سوی پیشرفت
افسانه پردازهای دکتر سعداوی
هبه رؤوف عزت
1- اله؛ الهه؛ مذکر؛‌ مونث؟
2- محور قراردادن زن؛ حجاب اندیشه
3- آزادی زن یا تضعیف خانواده؟
4- اسطوره‌ای به نام معلم؛ مطلق، مقدس
- سخن پایانی

تعداد مشاهده: 613 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.rar

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 293

حجم فایل:177 کیلوبایت

 قیمت: 18,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.   پرداخت و دریافت فایل
  • محتوای فایل دانلودی:
    حاوی فایل ورد قابل ویرایش

مقاله حقوق زن در اسلام

مقاله حقوق زن در اسلام


دانلود مقاله با موضوع حقوق زن در اسلام،
در قالب word و در 32 صفحه، قابل ویرایش، شامل:

مقدمه
1-1 تعریف لغوی
2-1 تعریف اصطلاحی
1-2-1 در اصطلاح فقه
2-2-1 در اصطلاح حقوق
2- تعریف حقوق و اقسام آن
1-2 تعریف حقوق
2-2 اقسام حقوق
1-2-2 حقوق مالی
2-2-2 حقوق غیر مالی
فصل نخست: اصول حاکم بر حقوق مالی زن    
گفتار اول: اصل استقلال مالی و اهلیت تملک زن
1-1 مالکیت و استقلال مالی زن در غرب
2-1 مالکیت و استقلال مالی زن در کنوانسیون
3-1 تطبیق و بررسی
2- اصل و قاعده در خصوص مالکیت اموال زوجین
3- حق اشتغال و تحصیل درآمد
اشتغال زنان در قوانین جمهوری اسلامی ایران
پیشنهادها
منابع


مقدمه مقاله:
در طول هزاران سال زن جایگاهی بی ثبات در تاریخ داشته است. از زمان حوا تا ملکه سبا، از دوران بروندا تا ژاندارک وازکریستین دوبنرلین تاکلت، در تمامی عرصه های خلاقیت های ادبی و هنری، اندیشه ی فلسفی، علوم یا فعالیت سیاسی، کمتر زنی توانسته است در طول قرنها به اوج شهرت دست یابد.

در جهان تعداد زنان با مردان تقریباً مساوی است و گاهی بیشتر. با این وجود، عزت و شهرت تقریبا همیشه در تیول مردان بوده است. ژان راستا در کتابش می نویسد: «ماده دیگر کاملا ماده نیست و نر هم کاملا نر نیست، فقط ماده بیشتر خاصیت زنانگی دارد و نر بیشتر ماهیت مردانگی.» مع هذا، واقعیت زن بودن سبب محدودیت حقوق و آزادی هایی شده است که به بازی گرفته شد. در سال 1862، آبراهام لینکلن در دومین پیام سالانه خود به کنگره آمریکا تاکید کرد که «ما اعطای آزادی به برندگان آزادی انسان های آزاد را تضمین کرده ایم.»

پیروزی آزادی و شناخت و احترام به حقوق افراد، هیچ یک بدون دردسر نیست: غلبه بر استبداد همواره مبارزه را می طلبد. انقلاب های جهان به بهای جان انسان های بی شماری تمام شده است که برای دست یازی به آزادی به پا خواسته­اند. در این میان مردها جامعه با کمک و پشتیبانی زنان مبارزه کرده اند. تاریخ حقوق بشر بستری دائم علیه سلطه انسان های دیگر است. رهایی قوم یهود از یوغ بردگی فراعنه به وسیله موسی، انقلاب فرانسه با دانتون و رو بسپیر، انقلاب 1917 روسیه به رهبری لین وتروتسکی، همه نشانگر فرصتهای تاریخی بسیاری است که داغ خون و اشک را بر پیشانی دارند و حماسه طولانی انسان هایی است که در جستجوی آزادی اند. انسان در پی تحقق بخشیدن و جاودانه ساختن پیروزی گرانبهایی بوده که با تحریر شکوهمندانه منشور یا اعلامیه حقوق بشر در برابر خودکامگی به دست آورد. مشارکت زنان در این رویداد بزرگ تارخی غیرقابل انکار است: ظلم رنجی مشترک است برای تمامی انسان ها که مردان و زنان متحد با یکدیگر با آن به مبارزه پرداخته اند. معذالک در لحظه های بهره برداری از موفقیتی که این گونه دشوار حاصل شده، اکثر اوقات زنان را به حاشیه رانده اند. گهگاه زنان دریافتند که آنان را از افتخارات پیروزی که در آن سهیم بوده اند نصیبی نیست و از دریافت پاداش طبیعی برای شرکتشان در این رهایی بخشی محروم مانده اند...

تعداد مشاهده: 653 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 32

حجم فایل:29 کیلوبایت

 قیمت: 9,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.   پرداخت و دریافت فایل
  • محتوای فایل دانلودی:
    در قالب word و در 32 صفحه، قابل ویرایش.

تحقیق بررسی حقوق زن در اسلام

تحقیق بررسی حقوق زن در اسلام


مقدمه:
انسان از گذشته‏هاى دور تا به امروز در پى شناسایى حقوق خویش و در جهت تأمین‏و تضمین آن، همواره قربانى داده است. پرداخت هزینه‏هاى سنگین در این راه به‏تدریج جامعه بشرى را به سوى تنظیم و تدوین حقوق بشر هدایت نمود. اعلامیه‏هاى حقوق که سابقه تدوین برخى از آنها به قرنها قبل بازمى‏گردد نمونه‏اى از تلاش انسان در این‏راستا مى‏باشد.
انسان همان موجودی است که آفرینش وى در زیباترین شکل ممکن صورت پذیرفته و خداوند خود را نسبت به چنین آفرینشى تحسین نموده، وبرهمین اساس جایگاه شایسته و والای او را موردتاکیدقراردادهاست. :
(و لَقَد کرّمنا بَنى آدَمَ وَ حَملناهُم فى البرّ و البحر و رزقناهم من الطیّبات و فضّلناهم على کثیرٍ ممّن خلقنا تفضیلاً )
بنابراین تنها انسان است که تاج کرامت بر سر او نهاده شده، برترى او در جهان به روشنى اعلام گردیده و آنچه در آسمان و زمین است با اراده خداوندى در قبضه وى (انسان) قرار گرفتهاست.  در این نگرش الهى بر خلقت انسان که سه محور آفرینش ویژه، جایگاه ویژه و اقتدار ویژه این موجود مورد توجه قرار مى‏گیرد، برخوردارى از حقوق ویژه نیز امرى طبیعى بوده به گونه‏اى که بدون آن، ویژگیهاى سه‏گانه فوق معنا و مفهومى نخواهند داشت. به تعبیر دقیق‏تر، رابطه مستقیمى میان گستره تواناییها و استعداد انسان با گستره و دامنه حقوق وى وجود دارد. به هر میزانى که استعداد خدادادى این موجود بیشتر باشد دامنه استحقاق او نیز گسترده‏تر خواهد بود.
به حکم آیه شریفه «یا ایّها النّاس انّا خلقناکُم من ذکرٍ و انثى و جَعَلناکُم شعوباً و قبائل لتعارفوا انّ اکرمَکم عند اللَّهِ اَتقاکم » جنسیت هرگز ملاک برترى و امتیاز نبوده بلکه امتیاز انسان چه زن و چه مرد بر اساس تقوا است. زن و مرد گرچه از دو جنس متفاوتند اما از نظر انسانیت با هم برابرند:
 «یا ایها النّاس اتقّوا ربّکم الذى خَلَقَکُم من نفسٍ واحدةٍ و خلق منها زوجها ...؛»
برابرى زن با مرد در اصل هویت انسانى، دلیل برابرى آنان در سایر زمینه‏هاى زندگى است از قبیل برابرى در کسب علم و دانش، برابرى در استقلال عمل و آزادى انتخاب، برابرى در اموراقتصادى وبرابرى درمجازاتها نظیرسرقت این نمونه‏ها نشانگر آن است که زن و مرد در حیثیت و حقوق انسانى با یکدیگر برابرند. نکته‏اى که لازم است مورد توجه قرار گیرد فرق میان تساوى و تشابه حقوق است. تفاوتهاى فراوان زن و مرد از لحاظ جسمى ، روانى و احساسى سبب گردیده است، اسلام که بر پایه فطرت انسانى ، حقوق خویش را وضع نموده است با عنایت به این تفاوتها، حقوقى براى زن و حقوقى براى مرد قائل شود که سرجمع آن برابرى و تساوى میان آنان و نفى تبعیض جنسى است.
به تعبیر شهید مطهرى: «آنچه میان طرفداران حقوق اسلامى از یک طرف و طرفداران پیروى از سیستمهاى غربى از طرف دیگر مطرح است مسأله وحدت و تشابه حقوق زن و مرد است نه تساوى حقوق آنها. کلمه «تساوى حقوق» یک مارک تقلبى است که مقلّدان غرب بر روى این ره‏آورد غربى چسبانیده‏اند ... در نهضت عجولانه‏اى که در کمتر از یک قرن اخیر به نام زن و براى زن در اروپا صورت گرفت، زن کم و بیش حقوقى مشابه با مرد پیدا کرد؛ اما با توجه به وضع طبیعى و احتیاجات جسمى و روحى زن، هرگز حقوق مساوى با مرد پیدا نکرد، زیرا زن اگر بخواهد حقوق مساوى حقوق مرد و سعادتى مساوى سعادت مرد پیدا کند راه منحصرش این است که مشابهت حقوقى را از میان بردارد. براى مرد حقوقى متناسب با مرد و براىزن   حقوقى متناسب با خودش قائل شود.»                
علت تفاوتهاى حقوقى در امورى نظیر ارث، طلاق، تعدد زوجات، ولایت، شهادت، قضاوت و امورى از این قبیل را باید در تفاوتهاى وجودى میان این دو جست و جو نمود.
با توجه به مطالب مذکور در این مقاله سعی شده است تا مطالبی در خصوص وضعیت زنان در طول تاریخ و تفاوتهای زنان و مردان در گذشته و حال و همچنین مطالبی پیرامون حقوق زنان از منظر فقهی و حقوقی و در قسمتی دیگر از زاویه اجتماعی و... ارائه شود.

تعداد مشاهده: 517 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.rar

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 37

حجم فایل:41 کیلوبایت

 قیمت: 7,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.   پرداخت و دریافت فایل
  • محتوای فایل دانلودی:
    حاوی فایل ورد قابل ویرایش