تحقیق از آستین طبیبان، قولی در مسئولیت مدنی پزشکان
دانلود تحقیق در مورد از آستین طبیبان، قولی در مسئولیت مدنی پزشکان،
در قالب doc و در 36 صفحه، قابل ویرایش، شامل:
چکیده
مقدمه
سنت گریز از درمان مادی
مواجهه حقوق و پزشکی
تعهد قراردادی و غیرقراردادی پزشک
تعهد به نتیجه پزشک
قرارداد با بیمارستان
جایگاه نامعلوم اذن در فقه
پزشک و عرف پزشکی
طبیب و متطبب
احتیاط های معمول پزشکی
شیوه ها و مکتب های پزشکی
اخلاق پزشکان وخسارت های معنوی
چکیده تحقیق:
درباره مسئولیت مدنی پزشکان در حقوق کنونی ایران، دو متن قانونی مهم وجود دارد: مواد 319 و 322 قانون مجازات اسلامی درحالی که متن نخست، مسئولیت طبیب را در برابر بیمار، مسئولیتی محض معرفی می کند، متن دوم به پزشک اجازه می دهد تا با اخذ برائت از بیمار از هرگونه ضمانی، مبرا شود.
در این تحقیق، با توجه به سابقه فقهی این دو ماده، اغراق در مسئولیت مطلق و بی مسئولیتی طبیبان تعدیل شده است...
تعداد مشاهده: 913 مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.rar
فرمت فایل اصلی: doc
تعداد صفحات: 36
حجم فایل:32 کیلوبایت
-
راهنمای استفاده:
-
محتوای فایل دانلودی:
در قالب doc و در 36 صفحه، قابل ویرایش.
تحقیق مسئولیت پزشک از دو جنبه کیفری و مدنی
بخشی از متن:
در این مقاله مسئولیت پزشک را از دو جنبه کیفری و مدنی مورد بحث قرار می دهیم و هدف این است که روشن کنیم آیا مسئولیت پزشک منوط به اثبات تقصیر او است یا فراتر از آن نیز می رود؟ و دیگر اینکه آیا پزشکی که به قصد احسان فردی را معالجه می نماید ولی به عللی آن فرد جان خود را از دست می دهد ضامن است مطلقاً در همه موارد یا در بعض موارد ضامن است؟ و یا اینکه در مورد پزشک کلاً قاعده احسان - که مسقط ضمان است - را جاری کنیم؟ بدین معنی پزشک محسن است و بر طبق آیه شریفه «ماعلی المحسنین من سبیل» ضمانی بر او نیست. و چنانچه قائل به ضمان شویم در واقع بوی اسائه شده است «هل جزاء الاحسان إلا الاحسان» جهت روشن شدن مطلب کنکاشی پیرامون مسئولیت پزشکی در ابعاد مختلف لازم است.
مسئولیت پزشکی:
آیا در موردی که پزشک بطور مستقیم باعث تلف جان یا مال بیمار می شود باید او را ضامن دانست هر چند در عالم پزشکی خطائی مرتکب نشده باشد؟
تمیز اتلاف در مواردی که پزشک تمام السبب را ایجاد می کند، به ویژه در امر پزشکی دشوار است. بطور معمول، رابطه مستقیم بین تلف و اقدام پزشک در جراحی ها بیشتر عینیت می یابد. بر همین اساس ماده 26 قانون دیات تدوین شده است (1) که مؤدای این ماده مطابق نظر مشهور فقهاء عظام است، و قید «اگر چه ماهر بوده باشد» در پایان ماده نشان می دهد که بکار بردن مهارتهای متعارف در امور پزشکی نیز او را از مسئولیت نمی رهاند. برخلاف نظر ابن ادریس (قده) که می فرماید: پزشک آگاه و محتاط و مأذون را ضامن نمی داند.
تعداد مشاهده: 347 مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.rar
فرمت فایل اصلی: doc
تعداد صفحات: 10
حجم فایل:11 کیلوبایت
-
محتوای فایل دانلودی:
حاوی فایل ورد قابل ویرایش